הצד השווה בין שפה לריטואל

811ש פ הר י ט ו א ל כ י המשמעות . כך, למשל, המילה "בית" מסמנת את הבית חוקתרג מובנו במס הממשי הקיים בעולם . אבל משמעותו של הבית המסומן נקבעת לא על ידי 4 י המשמעות המקנה לו את מובנו . חוקההצבעה עליו, אלא על ידי מערכת באופן דומה, לריטואל יש סינטקס וסמנטיקה . הסינטקס מגולם בכללי מנטיקה של הריטואל מגולמת במשמעותו . הביצוע ובביצוע עצמו . הס שטען, כי בהקשר הריטואלימוריס בלוך תפיסה זו נוסחה בבהירות על ידי אפשר להפריד בין השניים . הצמצום הסינטקטי, האופייני לריטואל, הוא-אי מסורתי של-יסוד חשוב בריטואל עצמו, ומבליט את האופי הסמכותי 5 הריטואל . קנה, שלפיה לריטואלים עצמם אין ת המסזר אבל מכאן לא נג משמעות וכי הם רק מעוררי משמעות אצל המבצע אותם . עמדה זו, כפי רק מודל ניתוח של הריטואל, אבל אינה שפהרואה בבל,שהבהירה היטב ל סינטקס וסמנטיקה . הוא רק עדת, שמיוסשפהתופסת את הריטואל כ חולל משהושמימושו הפרפורמטיבי אמור ל, לא סמנטיקה ב סינטקס 6 בעולמו של המבַצע . ל הרמנויטיקה עדתעמדה מעין זאת מיוס דמיסטיפיקציונית, השוברת את הזיקה שבין מבנה תחבירי למשמעות . לפי עמדה זו, מדוע שעשיית מעשה שאין לו מובן תחולל משהו בע...  אל הספר