פנומנולוגיה מתודולוגית בקליניקה

ה ע צ ב ה מ ע צ ב 114 באופן מתודי כדי לשער לגבי הפנומנה המסבירה אותן . בהקשר זה, קריין טוען כי ברנטאנו כלל לא היה פנומנולוג, משום שהפנומנולוגיה גורסת שהעולם מורכב מתופעות או נתוני חושים . ברנטאנו, עם זאת, סבר שיש עולם הקיים מעבר לפנומנה . קריין מדגיש שגישה זו דומה אמנם יה במובנים מעשיים ומחקריים רבים, אך הרציונל העקרונילפנומנולוג הניתוח של ברנטאנו מראה כי הפנומנה ( . 1996 Crane, שלה שונה ) המתייחסת למושא פנימי והפנומנה המתייחסת למושא חיצוני שייכות לשני סוגים של מושאים פנימיים שהדמיון ביניהם רב על השונה . שניהם וההבחנה ביניהם מושתתת על המכוונותמושאים פנימיים ומנטליים, שלהם, כלומר, כלפי אובייקט חיצוני או כלפי אובייקט פנימי . דמיון זה בין שני מושאים מנטליים מונח על בסיס תאורטי קודם : ההבחנה הבסיסית שעשה ברנטאנו בין תופעות פיזיקליות, החסרות את האופי , שהינן אינטנציונליותהאינטנציונלי, לבין תופעות נפשיות ופנימיות ( . על פי הפנומנולוגיה המתודולוגית של ברנטאנו, Berntano 1995, ) המדע יכול לחקור רק פנומנות : התופעה הפיזיקלית מבחינתו אינה קיימת כמושא למחקר המדעי וכך גם סיבותיה ; כל אלו הן בחזקת '...  אל הספר