פרק 11: לעניין הקשר האישי בין אביי ובין רבא בר יוסף

ל ע ני ין ה ק ש ר ה א י ש י ב י ן א ב י י ו ב ין ר בא ב ר י ו ס ף | 295 את ספר השאילתות בעבודתי במפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית, מצאתי אישור לגרסת כ"י גינצבורג 594 , "אסברה לן ", בשאילתות, מהדורת מירסקי, ויקרא, קיד, עמ' קפט, לפי כ"י ששון 415 : "אמ' ליה אביי לרבא אסברה לי כלת בתו אמאי מיחלפא בכלת בנו על שמא דבי חמוה רבתי הוא דמקריא" ; וגרסה זו מצויה גם בשאר עדי הנוסח . אמנם מהגרסה "לי" ברור שאביי פונה בבקשת הסבר ל"רבא", אך עדיין לא מוכרע מי הוא "רבא" זה, חברו רבא בר יוסף או מורו רבא = רבה 6 "אמא ליה בר נחמני . באה גרסת קטע שאילתות כ"י אוקספורד 50 / 63 . d ( 2826 ) : אביי לראבה אסברה לי" ומלמדת שאביי פנה, כמקובל, אל מורו ראבה בר נחמני . 2 . 1 הוכחות סגנוניות מצד אחד, הסינטגמה אמר ליה ר' X לר' Y אסברה לי ( ציווי ) — מצאנו אותה גם במסכת זבחים קיח ע"ב : "אמ' ליה ר' שמעון בן אליקים לר' אלעזר אסברה לי" ( וכן הוא בכ"י וטיקן 121 ובכ"י מינכן ) , וגם שם שובשה הגרסה בדפוסים ל"אסברא לך" ; עיין שם בגיליון הש"ס . מצד אחר, הצירוף "אמר ליה אביי לרבא אסברה לך כגון [ . . . ] " חורג מכל שאר ...  אל הספר
האקדמיה ללשון העברית