פרק א: "ישראל הראשונה" ו"ישראל השנייה", ההגדרות

שונים : מפא"י, המערך, העבודה, ישראל אחת, המחנה הציוני, עצמאות, שינוי, יש עתיד, כחול לבן, ד"ש, המרכז, התנועה, ולצדן מפלגות כמו מרצ . הסוציולוג פרופ' ברוך קימרלינג כינה את הציבור הזה אחוס"לים, ראשי תיבות של "אשכנזים, חילונים, ותיקים, סוציאליסטים, לאומיים", כשהוא מתכתב עם המושג האמריקאי WASP ‑ לבנים, אנגלו ‑ סקסים, פרוטסטנטים . אני לא הייתי משתמש בכינוי כזה, כי יש בשימוש בו שתי בעיות : פעם אחת כי הוא לא מנומס ואנשים נפגעים, ואני מנומס ומשתדל ככל יכולתי לא לפגוע ולקלקל, אלא לתקן ולפייס, ופעם שנייה כי אני חושב שהוא לא מדויק . יש בקבוצה ההגמונית ותומכיה כאלה שאינם אשכנזים ורואים עצמם כשייכים לקבוצה זו, ושאינם חילונים אלא דתיים, וכמובן שרובם אינם סוציאליסטים בשום פנים ואופן ובחלקם אפילו אינם לאומיים . אז מה הם כן בעיקר ? אסביר בהמשך, אבל לא לצטט את קימרלינג אי ‑ אפשר לי . ההתעקשות שלי להשתמש במונחי "ישראל הראשונה" נגד "ישראל השנייה", ולא במונחים המקובלים "שמאל" נגד "ימין", לא נובעת רק מדחיקת פולמוסי ה"ימין ‑ שמאל'" הקלאסיים . הסירוב להשתמש במונח "שמאל" לתיאור האליטה הישראלית הישנה הוא כי הגדר...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)