בעיות היסוד של הביוגרפיה החסידית

הקדמה 23 ובמידה רבה גם תלמידיהם, עסקו בתיאור התנועה החסידית בכללותה ולא התעכבו על הפרטים המרכיבים אותה ; כאשר עסקו חוקרים אלו באדם אחד, הם העדיפו להתמקד בתורתו החסידית והשקיעו רק מעט ממשאביהם האינטלקטואליים בהתעמקות בתולדות חייו ; חקר ההגות האורתודוקסית, כמו חקר החברה החרדית בישראל, עוסק בעיקר בתופעות כלליות המאפיינות את כלל תפיסתו והתנהלותו של הציבור החרדי ורבניו . זאת ועוד : כתיבת ביוגרפיה חסידית מורכבת יותר מזו של כתיבת ביוגרפיה אחרת ומחייבת התגברות על מגבלות מיוחדות לתחום זה . סיבה זו היא החשובה ביותר לענייננו, ולהלן כמה דוגמאות . ה מ ק ו ר ו ת ו מ ג ב ל ו ת י ה ם פעילותו של האדמו"ר החסידי מתרחשת במידה רבה בעל פה ואין לה שום תיעוד בכתובים . בכל הקשור להנהגת החצר ולקשרים עם אדמו"רים ורבנים אחרים, לא נהגו ראשי החצר או פקידיהם לנהל תרשומות משרדיות או להחזיק ארכיונים . יחסי האדמו"רים עם חסידיהם נותרו בדרך כלל מאחורי דלתיים סגורות ולא התפרסמו אלא לעיתים נדירות . בניגוד ליוצרי ספרות, אנשי צבא או אישי ציבור, לא הותירו אחריהם מרבית האדמו"רים יומנים אישיים, מכתבים פרטיים או יצירות 11 אומנם ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי