סוף דבר 343 של תרבות המקף היהודית- גרמנית המתהווה . הם עצמם סימנו את הדרך לדיון משולב בשתי החברות ובשתי התרבויות, כאשר הציגו את עצמם כמי שחיים בין שני העולמות או בתוך שני העולמות, היהודי והגרמני . חייהם בשולי שתי החברות הניעו אותם לפעולה ולפריצת גבולות בשתיהן : בעולם היהודי הם חיפשו דרך להחייאת היהדות נוכח מה שהם ראו כאיום על קיומה, מצד הממסד הרבני והחוק הדתי ומצד ההשכלה, והגיעו לתפיסה חדשה ומהפכנית – מדע היהדות ; בחברה הגרמנית הם נאבקו ממקומם כיהודים, כזר האולטימטיבי, על כינונה של חברה אזרחית שמבטיחה מעמד ושוויון אזרחי לכל חבריה . במאבקים אלה הם פעלו באמצעות הכלים שעמדו לרשותם במרחב הציבורי, היינו המדע, הספרות והכתיבה הפובליציסטית, ובשני התחומים הגיעו רבים מהם לעמדות רדיקליות . מבט מן הפרספקטיבה של ימינו אנו חושף את ההיבט הטרגי של מציאות חייהם : חזון החברה האזרחית, שרבים, יהודים ולא יהודים, ביקשו לממשו, נתקל בכוח העולה של התנועה הלאומית, שיחד עם 'המשטר הישן' נאבקה נגד הניסיונות ליישם אותו במרחב הציבורי . היהודים, שגילמו את הזר בחברה המגדירה את עצמה באמצעות קריטריונים של לאומיות מדירה,...
אל הספר