א. המדינה בתאוריה המדינית של הגל

פרק שמיני 182 למען האינטרסים הפרטיקולריים, אלא הם בה בעת רוצים את הכללי ופועלים ביודעין להשגת תכלית זו ( סעיף 260 ) . . . . לעומת התחומים של המשפט הפרטי ושל הרווחה הפרטית, של המשפחה ושל החברה האזרחית, המדינה היא מצד אחד כורח ח י צונ י וסמכותם העליונה, והאינטרסים שלהם וחוקיהם כפופים לטבעה ותלויים בו . מצד שני המדינה היא תכלית ם האימננ טית, וכוחה הוא באחדות שבין תכליתה האחרונה הכללית ובין האינטרס הפרטיקולרי של האינדיבידואלים, כלומר בכך שלאינדיבידואלים יש חובות כלפיה בה במידה שיש להם גם זכויות ( סעיף 261 ) . בתאוריה הפוליטית של הגל המדינה המודרנית המתאימה למושגה, כלומר על פי האידאה שלה, היא מדינה המגשימה את חירותם של הפרטים בתוכה, אך זאת אך ורק כל עוד רצון הפרט – או חירות הפרט – זהה לרצון או לחוק המדינה : 'המדינה הִנה האידאה האלוהית בהתגלותה עלי אדמות . היא הנה אפוא מושאה המדויק של ההיסטוריה העולמית, בה מגיעה החירות לאובייקטיביות . . . וזאת מכיוון שהחוק הוא אובייקטיביות הרוח והרצון באמתותם, ורק אותו רצון הנכנע לחוק הוא רצון חופשי' . 12 המדינה המודרנית היא התגלמות האידאה המוסרית, היא 'השלם...  אל הספר