א. זרים בשני העולמות

פרק שישי 162 וכמו שהקנאות והמסירות למדינה, שהיא המשפחה הגדולה, אין בה כדי לבטל את האהבה לרעיה ולילדים . . . כך גם אנו איננו ראויים להיחשב בנים אמתיים למולדת, אזרחים נאמנים למדינה, אם חסרים אנו את רגש האהבה לבני אמונתנו המפגרים כל כך אחרינו, אם אין אנו שואפים לעשות את המולדת, שזה עתה קנינו לנו, לארץ משכן כיסופיהם [ של היהודים ] וכך להוסיף למולדת מספר לא קטן של אזרחים נאמנים ונתינים ישרים גם בדרגת בשלותם הפנימית והשכלתם . 3 אף שדברים אלה ביטאו באופן כללי את השקפתם, הקיצוניות שבה הציג אותם גנץ והיעדר התייחסות לכל מרכיב 'יהודי' של הזהות הכפולה מעוותים הן את המשמעות של הזהות הכפולה בהרגשתם ובכתיבתם של החברים והן את משמעותה להבנת הפרויקט של מדע היהדות . נראה שדבריו הקיצוניים של גנץ – שהודפסו ופורסמו – והתבטאויות דומות של חברים, למשל של מוזר ואף של צונץ, הם שיצרו את הדימוי של האיגוד כמי שוויתר לחלוטין על היהדות ( שזר ) . 4 נקודת הראות הכופה בדיעבד על מכלול התופעות שהשתלשלו מהמפגש עם המודרנה את הדיכוטומיה בין 'התבוללות' ובין שימור 'התודעה הלאומית' מחטיאה לא רק את הצורות והגוונים של תהליכי ההשת...  אל הספר