מעימות לפשרה ולשלום – ההתגברות על הפונדמנטליזם הדתי

68 פרק רביעי מקסימיליאן, משא ומתן עד לרגע האחרון . 17 נגד התעמולה של מחרחרי המלחמה מהגושים הכנסייתיים השונים, הפיצו גופים שוחרי שלום וחוגים הומניסטיים עלונים למען השלום, שפנו אל אדיקותו של המאמין הפשוט והפצירו בפוליטיקאים ובתאולוגים להתגבר על המחלוקות האידאולוגיות ביניהם . הבולט שבעלונים הללו, הנודע אף בימינו, הוא "מריבה רוחנית" ( Geistlicher Rauffhandel ) , שהעמיד מול הנוצרי רודף השלום ( שהוצג כרועה צאן פשוט ) את מנהיגי הכנסייה הלוחמניים . 18 היו אפילו מי שפיתחו תכניות למנגנון-על לשלום דתי באירופה – למשל, בשנת 1581 ההומניסט היינריך רנצאו ( Rantzau ) , יועץ למלך דנמרק . 19 על אף כל זאת, למרבה הצער, הן הפחד מפני הכאוס הצפוי הן האסטרטגיות השונות למניעת מלחמה לא הצליחו לעצור את הדינמיקה הפונדמנטליסטית שהובילה לעימות . המאורעות ידועים היטב, ויש רק להזכיר אותם : התפרצותו הצפויה של העימות הצבאי בבוהמיה בשנת 1618 וניצחונו המוחץ של הצבא הקתולי ב"קרב ההר הלבן" בשנת ,1620 תחת האיקונין של מרים הקדושה ועל רקע זעקת הקרב "סנקטה מריה" ; התפשטות התבערה הגדולה אל האימפריה כולה ; התקדמותם עטורת הניצחון ...  אל הספר