פרק 5: אבחון פסיכולוגי בראייה בין-תרבותית

74 | מפסיכואנליזה לתרבות - אנליזה : טיפול רגיש תרבות במטופלים מתרבויות מסורתיות פריטי המבחן המבוססת על הנורמות הרווחות בכל אוכלוסייה . אולם גם לאחר התאמת הפריטים והנורמות לאוכלוסייה תרבותית מסוימת, קיימים הבדלים בין משמעות האינטליגנציה בתרבות אחת למשמעותה בתרבות אחרת . בחלק גדול מהתרבויות הקולקטיביות לחוכמה יש משמעות ערכית ולא קוגניטיבית : אדם חכם הוא אדם שקול, מרוסן ולא פזיז אשר נוהג בהתאם לערכים ולנורמות ( 1990 Lonner, ) . כך למשל אם התנהגותה של ילדה ערבייה חורגת מהנורמות, בדרך כלל יאמרו לה הוריה "אין לך שכל ! " וידרבנו אותה "להפעיל את השכל שלה" . תלמיד ערבי ממושמע יתואר כ"עאקל" ( عاقل ) , משמע, תלמיד "עם שכל" – התרגום המילולי של המילה "עאקל" הוא שליטה ולא חשיבה ( 2002 al - Jabiri, ) . בהשוואה בין הישגי התלמידים הערבים לבין אלה של התלמידים היהודים בישראל נמצא כי הישגי התלמידים הערבים גבוהים יותר מאלה של התלמידים היהודים בתת - המבחן "ידיעות כלליות" ונמוכים יותר בתת - המבחן "הבנה" ( 1998 Dwairy, ) . דומה כי הדבר נובע משיטות השינון הנהוגות בבתי הספר הערביים ומהחינוך הסמכותני בהם . חינוך...  אל הספר
מכון מופ"ת