פרק 1: פסיכולוגיה מערבית ותרבות מזרחית

12 | מפסיכואנליזה לתרבות - אנליזה : טיפול רגיש תרבות במטופלים מתרבויות מסורתיות המקרים מטופל שחווה תחושת חרדה, התנגד לטיפול באמצעות הרפיה . הוא טען שלא יוכל להיות רגוע, אם הוא מאכזב את משפחתו . במקרים רבים בעלה של המטופלת התנה את קיום הטיפול בנוכחות שלו בשיחות הטיפוליות . הורים הפנו את ילדיהם לפסיכולוג כדי שהלה יסייע להגביר בהם את הצייתנות . פעמים רבות לא כובד הכלל של הגדרת מסגרת זמן קבועה לשיחות הטיפוליות – המטופל איחר ברבע שעה או בחצי שעה בלי לחוש כי נהג לא כשורה . כך למשל אישה אשר איחרה לפגישה בכארבעים דקות, טענה כי הסיבה לכך היא שהיה עליה להגיש לבעלה את ארוחתו . היעדר מבחנים פסיכולוגיים מתוקננים המותאמים למטופלים ערבים הקשה אף יותר על עבודתי . באותה תקופה חשתי תסכול עמוק : התאוריות שלמדתי לא הסבירו את התופעות אשר נתקלתי בהן, והכלים שרכשתי בלימודיי לא חוללו את השינוי המיוחל . האמנתי בנכונותן של התאוריות המדעיות וחשבתי ש"האנשים אינם מתאימים לתאוריה" . התמקדתי במתן הרצאות שעסקו בחשיבות של דיאלוג עם הילדים, עידוד אסרטיביות, ביטוי רגשות, "היות האדם הוא עצמו" ומימוש עצמי, וזאת על מנת לנס...  אל הספר
מכון מופ"ת