118 יוסף פליישמן לעיל עסקנו בצוואות בהרחבה . משום כך נאמר כאן בקצרה שבספרות החיצונית מוזכרות צוואות שונות של האבות ושל דמויות נוספות ואפשר למצוא בהן את הערכים ואת החוקים שאותם רצו 320 באשר לשימוש בספרים נביא את דבריה האבות להנחיל לזרעם . של ניימן, שעסקה באסטרטגיות שנוקט ספר היובלים כדי לבסס את סמכותו : "ספר היובלים מציג עניין יוצא מגדר הרגיל בכתיבה, כמו 321 את חשיבות הספרים גם ביכולת של הכתיבה להעניק סמכות" . והכתיבה נראה גם במקורות רבים נוספים . בפרק זה נעסוק בתחילה בתקופה שמתחילה בחנוך, מי שנחשב למייסד התרבות האנושית בספרות החיצונית, ומסתיימת בימיו של נח - אז מתרחשת, ככל הנראה, קטיעה בהעברת הידע . לאחר מכן נעסוק בתקופת האבות, ולבסוף נעסוק בבחירתו של לוי לכהונה . מחנוך ועד אברהם הדמות הראשונה, שממנה מתחילה ההשתלשלות של מסורת הידע 322 דמות זו היא הדמות בספרים החיצוניים, היא דמותו של חנוך . 323 אך היא נזכרת גם בחיבורים אחרים המרכזית בספרות חנוך, מימי הבית השני, דוגמת היובלים . בחירתו של חנוך מתוארת בסדר העבודה הקדום ממדבר יהודה בביטוי הייחודי : "חנוך בחרתה מבני 324 האדם" ( Q13 5 ) . חנו...
אל הספר