רבנים וחברים – האם יש יהודים ב'תולדות המיניות'?

250 דניאל בויארין שעולה מניתוחם של חומרים מקראיים ותלמודיים אינה עדות – נגד כלל ועיקר , אלא היא מאששת את השערתו של פוקו הגורסת שקטגוריית המיניות , כפי שהיא מוכרת לנו , היא מיוחדת לתרבותנו האירופית – אמריקאית . את האיסורים לכאורה על ״הומוסקסואליות״ ביהדות אפשר לפרש באופן סביר כנגזרות של החלוקה למינים הקיימת בתרבות זו , בלי שהבנתם תחייב או אפילו תניח את קיומה של קטגוריה של מיניות . טקסונומיה אחרת 2 בשפת המחקר ובתפיסה״ואת זכר לא תשכב משכבי אשה ; תועבה הוא״ . העממית נחשב פסוק זה לאיסור חד וחלק על ״הומוסקסואליות״ . הרשו לי להבהיר את המבנה של טיעוני הבא . אפתח בהנחה שכשם שאין טעם אפריורי להשערה בדבר קיומה של מערכת של מיניות בתרבות היהודית הקדומה , אין טעם כזה להשערה ההפוכה . אכן , בהסתמך על עבודתו של פוקו ועל עבודתם של היסטוריונים שהדגימו כיצד ה״מיניות״ מתפתחת בשלב היסטורי 3 נקודת מוצא סבירה לא פחות היא ההנחה שארגון התרבות המקראיתמסוים , והתלמודית לא נעשה על בסיס מערכת של נטיות מיניות , שהוגדרו על פי בחירת מושא ) או לעניין זה בדרך אחרת כלשהי ( . לשון אחר : חובת ההוכחה מוטלת כביכול על הצד האח...  אל הספר