שרה האשכנזיה מלכת השבתאים 32 מה שרה טענה בדבר עברהּועל כן מה רצתה שהקהל המקומי יחשוב ביחס אליה . נראה ששרה שינתה את עובדות הביוגרפיה שלה כאשר מיקום או מצב חדש הצריכו נראטיב חדש . הדבר מתקבל על הדעת לא רק במקרה של פליטה שנמלטה מנסיבות חיים קשות ואכזריות, ושתחושת המציאות שלה מעורערת עקב טראומה או עקב הצורך לשרוד במקומות שלא תמיד קיבלו במאור פנים פליטים מן המזרח ( ובכלל זה אמסטרדם ) ; יש בכך גם כדי להעיד על התפתחות הזהות 43 הדתית של שרה . אך הדיווח הוודאי המוקדם ביותר על נוכחותה באמסטרדם מגיע אחרי שיא התנועה המשיחית השבתאית ומצד האויב הראשי של התנועה, יעקב ששפורטש ( בקירוב 1610 - 1698 ) . שרה הגיעה לעיר בסביבות שנת 1655 , שנה לפני שהקהילה הספרדית המקומית הטילה חרם על הפילוסוף ברוך שפינוזה ( 1632 - 1677 ) . ששפורטש פגש את שרה ותיאר אותה כ״נערה חסרת לב שהיתה אומרת בטירוף הדעת 44 שהיא תינשא למלך המשיח״ . מקור חשוב מאוחר יותר מדווח ביתר פירוט על מה שנותר, כעבור שנים רבות, בזיכרון הקהילתי של יהדות אמסטרדם על אודות שרה . ליב בן עוזר, שמש הקהילה האשכנזית באמסטרדם בראשית המאה הי״ח, דיווח על מה שש...
אל הספר