שינויים הרמוניים – כתבי קודש נוצריים

מי כתבה קערת השבעה ? 196 של הנשים, ניתן למצוא בטקסט המספר על המרת דת . בתרגום הטקסט, עבר הנרטיב של הנשים תהליך של שינוי קל בכתיבה ומהותי במשמעות . הנשים המכובדות, גיבורות הסיפור, הופחתו מחשיבותן והסטטוס שלהן שונה . נכתב במקור שרבים המירו את דתם, בין היתר לא מעט נשים מכובדות . בתרגום, 38 הפכו הנשים המכובדות לנשים הנשואות לגברים מכובדים . לסיכום, מפרספקטיבה של הדת הנוצרית, קיימת הוכחה שהנשים היו מעורבות בשלבים שונים של הפקה, שכפול והעתקה, כתיבה והפצה של הספרות הנוצרית הקדומה . הן שמשו כסופרות, רָשמיות, מעתיקות, ספרניות ופטרוניות . אסופת מכתביו של ג'רום ( Jerome ) מעידה כאלף מונים על מעורבות נשים בכתיבה . למרות שרק התשובות למכתביו נשמרו ולא מכתביהן של הנשים שפנו אליו, ניתן להבין כי הייתה קיימת קהילה טקסטואלית של נשים אדוקות . עם חלק מהנשים ידוע שהוא קרא טקסטים ואת הנשים פאולה ובתה אסטוכיום ( Paula and Eustochium ) הוא לימד את השפה העברית . חלק מן הנשים הלומדות פנו אליו בכתב ולאור שאלותיהן הוא כתב ביאורים לפסוקים מעורפלים . נראה שג'רום הקיף עצמו בנשים עשירות בעלות סטטוס רם והן אלו שאפשרו ל...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים