מי כתבה קערת השבעה ? 166 בקיאות במלאכת הכתיבה . אל נשים סאסאניות אלו ניתן להוסיף את הנשים היהודיות, בעיקר אלו שמקורן במשפחות רבנים, שזכו לקבל השכלה וחינוך דתי . באשר למלאכת כתיבת הנשים, שפע סייגים ניתן למצוא בין דפי התלמוד האמורים למנוע מנשים לכתוב . הרבנים עשו ככל יכולתם כדי להגביל את ידע הקריאה והכתיבה של הנשים כאמצעי שליטה . ובכל זאת, נראה שאילולא לקחו הנשים חלק במלאכת הכתיבה, לא היו הרבנים מוציאים שפע של איסורים על פעילות זו של נשים . לנשים במסופוטמיה יש היסטוריה של אוריינות ובד בבד היסטוריה של עשיית מעשי כשפים . אין להתפלא אם כן, שנשים לקחו חלק גם בתחום של כתיבה מאגית וסופרות כתבו לפחות חלק מקערות ההשבעה . המומחיות למאגיה ו / או הנשים הכשפניות ו / או הסופרות — כתבו קערות השבעה בסגנון מיוחד במינו שאפשר להן להנציח את שמן בתוך נוסחת ההשבעה, שבדרך כלל הסופר שלה נשאר אנונימי . סופרות אמיצות אלו, הלכו נגד הזרם ובמקום להשתמש בשמות נשגבים בלבד, הן הסתמכו על כוחות מאגיים שנבעו מעוצמתן האישית . מכיוון שקערות ההשבעה הן מטבען מדיום התפור "תפירה עילית" לפי מידותיהן המדויקות של המוטבים — צבעים ...
אל הספר