כוהנות נטולות מנזרים

מי כתבה קערת השבעה ? 38 המסופוטמית והם שימרו את השימוש בכתב היתדות . המקדשים עדיין פעלו 69 מהותה של התפיסה המאגית שתוארה עדבמאה השלישית אחרי הספירה . כה, לא תמה עם סיום השימוש בכתב היתדות . נראה שמסורת זו ומטענו 70 של העולם המאגי, המשיכו לחיות ולהתקיים . שפה ותרבות אינם חדלים ו / או מתכלים באחת . ספרות מאגית מטבעה מתקבעת בתרבות ואת תוכנה ממשיכים להעתיק שוב ושוב . הפרקטיקה המאגית התנתקה מהמקור כך שגם לאחר שהסופרים הפסיקו להעתיק את הלחשים והריטואלים ומגרש השדים המסופוטמי, האשיפו, הפסיק לערוך את טקסיו, המעשה המאגי המשיך לחיות ולפעול במשך מאות שנים לאחר מכן ואת עוצמתו ניתן למצוא מתעגל כספירלה על דפנות קערות ההשבעה . ניתן להניח שהפרקטיקה של כתיבת קערות ההשבעה החלה באותה תקופה 71 אם כך, של המאה השלישית לספירה, שבה פסק השימוש בכתב היתדות . יש לנו פחות או יותר חפיפה בתאריכים . כלומר, ניתן להניח שהמסורת של כתיבת קערות ההשבעה החלה כאשר המקדשים עדיין עמדו על תילם . כאשר לא ניתן היה לנצל יותר את הידע של קריאה וכתיבה בכתב יתדות, צצה אלטרנטיבה תרבותית עם גוון מסופוטמי צבעוני, בצורת קערות ההשבעה 72 ה...  אל הספר