פרק שני: מונותיאיזם, פונדמנטליזם ושטנה דתית — הצד האפל של המהפכה העזראית

י ה ד ו ת — ת ר ג י ל ב נ י ה ו ל פ י נ נ ס י 224 השלמתם הפטליסטית של יהודי אירופה עם גורלם הנורא — לבין צימאון 17 שוהם מתאר את המסורת היהודית כמסורת של 'כניעההדמים הנאצי . נורמטיבית בדרך ההקרבה', אשר ראשיתה בהקרבתו 'המיתו-אמפירית' של יצחק . זו עיצבה את הציביליזיציה היהודית כתרבות של שיפוט מחמיר המבוסס על תחושת אשמה, ונתגלגלה לנצרות באמצעות 'המיתו-אמפיריקה' של צליבת ישו ( ע ) . אחת מאבני היסוד של השטנה הדתית כלפי יהודים קשורה, לדעת שוהם, בתיוגם בידי משנאיהם כרוצחי ישו ( ע ) . מכוח תסביך האשמה שלהם העולה לכדי הקרבה עצמית, הפנימו יהודים את 'אות הקין' שהודבק להם, 18 הגם ששוהם טועה בטענתו, כי וכך שיחקו לידי מרצחיהם לאורך הדורות . הפאסיביות של קורבנותיהם היהודים של הנאצים הייתה גבוהה יותר מזו של קורבנותיהם הלא-יהודים, קשה להכחיש את השפעתו העצומה של סיפור העקדה העזראי על עיצוב הציוויליזציה היהודית, ולמעשה גם על זו הנוצרית, וכמו כן על הקשר האפשרי — גם אם נטול אישוש אמפירי תקף — בין התוכן המיתו-אמפירי של סיפור עקידת יצחק לבין 'תסביך הקורבנות' של נשאיה, כתמונת הראי לשטנה מטאפיזית . בניגוד מסוים...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים