ה. המדור הרביעי: 'שושנת רוחות' — חזרה אל קו ההתחלה

מ בנה ומ ש מ ע ות ב'ש וש נ ת רוח ו ת '׀ 231 שמו : 'עָמַדְתִּי בְּכִכָּר אַחַת שֶׁהָיְתָה שׁוֹשַׁנַּת רוּחוֹת, / בְּעִיר שֶׁאֵין לָהּ שֵׁם וּבְשָׁעָה שֶׁאֵין לָהּ זְמַן' ( שיר IV , עמ' 85 ) . 16 על חשיבות היצירה עמדו רבים, אלא שברוב המקרים התייחסו המפרשים לחלק זה או אחר בתוכה, אך לא דנו בה כמכלול ולא התייחסו למקומה בספר השלם . פרשנותו של ראובן שוהם ל'אותו ערב במאביון' מתקשרת לתזה הבסיסית שלו על שושנת רוחות, הרואה את החידוש העיקרי בספר בשינוי המשמעותי בדמותו של הדובר השירי . לדעת שוהם, השאלה שעליה משיב הספר היא מה קורה לגיבור הסולרי כשהוא מגיע לעולם הריאלי . הגיבור הסולרי של פרחי אש, שראה את עצמו הולך אל ייעודו ההרואי 'כגיבור המהלך בדרך הקשה שהמוחלט משמש לו מצפון' ( שוהם, ,2006 עמ' 105 ) , מופיע בשושנת רוחות כגיבור שבגר או הזדקן, המוצא את עצמו עומד בשושנת רוחות כגלגול מאוחר של דמות התלוש . לדבריו, בעוד התלוש הגלותי תואר כדמות פסיבית הרי הדובר ב'אותו ערב במאביון', 'שאגרופיו מלאים בחריצות המטורף', מאופיין כלוקה בפעלתנות יתר . כדי להיחלץ מן העמידה בשושנת רוחות עליו לבחור בין שתי אופציות — ב...  אל הספר
כרמל