238 | מנ לווד המצוינות ו אמי וחייפ צאי א עא וושי ו ציב יע ב יו י פי מחדש את האמונות המגבילות . השיפוטיות העצמית, למשל, אותה סקרתי בפרק ,9 כל עוד לא שוּככה, שופכת שמן על מדורת האמונות המגבילות ועלולה להבעיר אותן מחדש, גם לאחר החלשתן . לכן, כאשר אדון באמונות מגבילות, יש לזכור גם לטפל בהרגלים המשבשים האחרים, אשר בהמשך שרשרת המלכוד . בהם אעסוק בפרקים הבאים . לפני שאמשיך, אוסיף הסתייגות : למרות מרכזיותן וחשיבותן, איני ממליץ להתחיל דווקא באמונות המגבילות, כשניגשים לפוגג את מִלכּוד המצוינות . לרוב, עדיף להתחיל באחד ממרכיביו האחרים . יחד עם זאת, בשל מיקומן בראשית המלכוד, בחרתי לשמור על הסדר הכרונולוגי של חלקיו ובכל זאת להקדיש לאמונות המגבילות את הפרק הזה, על מנת לתת לכם את פתרון השורש למלכוד כבר בהתחלת חלק ג' . הגורם הבסיסי הקריטי לשינוי אמונות מגבילות כפי שציינתי, לביטוי אמונות מגבילות כינויים רבים אחרים, כולם אותה הגברת בשינוי האדרת . אתייחס אליהן בעיקר כאל שריטות, כמשמעותן, כאמור, בספרה של רָחי ורטהיימר 'לרא / עות את הכבשים', ממנו שאבתי השראה לפרק זה . ורטהיימר היא מורתי המוערכת, בכל הקשור ...
אל הספר