שופויכשותיעלינשמעםיקילי 207 כְּשֶׁמִּרְיָם שָׁרָה / אסתר שקלים "יַםַּעַיילָנֶתימִפְוָת : ישִׁופיּילַנ'ינִּויגָאֹניגָּאָנ" ( שמיםיטי,ינא ) "אמפישמיאל : יקיליתאושניעפיינ" ( תפניםינח ) "נשכםיינקחישיתפיךיניאיאםינםיפני — עיףילאירפד,ישיפילאיגענ" ( שמיםיפתנ,יוםפי ) כְּשֶׁמִּרְיָם הַנְּבִיאָה שָׁרָה עַל הַיָּם, משֶׁה לֹא גָּעַר אַהֲרֹן לֹא פָּרַח עַמּוּד הָאֵשׁ לֹא שָׂרַף וְכָל הָעָם גָּאֹה גָּאָה : נְהַסֶּה 2 וְנִשְׁמַע . שיר זה מחזק את העמדה העולה מפשט הפסוקים . מרים הנביאה הצטרפה, כידוע, לשירת אחיה הצעיר בקול ובתנועה : "וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ, וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת . וַתַּעַן לָהֶם מִרְיָם, שִׁירוּלַה' כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹרָמָה בַיָּם" ( שמות טו 20 — 21 ) . אומנם אפשר ללמוד מהדיוק במילה "אַחֲרֶיהָ" 3 אך אין זה שלא התערבו עם הגברים כלל, ומידרו את עצמן למקום נעדר גברים, 5 מרים לא שרה את 4 וחזקוני,פשוטו של מקרא . עוד נוסיף כי לפי סברת בכור שור הפסוק הפותח את שירת הים בלבד, אלא את כל השירה, ומפני שכבר נכ...
אל הספר