"רעמותיששוכיוינמקיתיגיפת" : יעלישופותי'מישרעויםכ"ך'יתסרפינָאֹמֶץילְרַדֵח,יש'נוגפי'ילסרפימזמיפילםכ"ך 93 אוֹ לִזְרֹק אֶבֶן בַּחַלּוֹן שֶׁל הַשְּׁכֵנִים וְאִמָּא שֶׁלִּי אוֹמֶרֶת : צָרִיךְ הַרְבֵּה אֹמֶץ כְּדֵי לְפַחֵד . על פי שיריה אפשר לחלק את ה'אומץ לפחד' לתחומים אחדים : משובת ילדות או משובת נעורים . כינויי הגנאי "שָׁפָן", "רַכְרוּכִי" או "מוּג לֵב", שלהם 'זוכה' ילד שנמנע להיגרר לאלימות, אינם אופייניים ללשון ילדים בני זמננו, הגם שאינם זרים לאוזנם, שלא כמו הביטוי "לְהַרְבִּיץ מַכּוֹת" ( או 'להרוג במכות' ) , האופייני ללשון ילדית גם כיום . שלוש הפעולות, "לִקְפֹּץ מֵהַגָּג", "לְהַרְבִּיץ מַכּוֹת", "לִזְרֹק אֶבֶן בַּחַלּוֹן שֶׁל הַשְּׁכֵנִים", הנחשבות אמיצות בעיני מבצעיהן, נשללות בפי הדובר השר . לא מסיבה חינוכית, מוסרית או חברתית, אלא בגין פחד ממשי . אימו מודעת לפחדיו, ומחזקת אותו בהבנה שאכן, "צָרִיךְהַרְבֵּה אֹמֶץ כְּדֵי לְפַחֵד" . האֵם חוזרת 4 , שבהם היא דואגת ומעודדת . 3 ו'אמונות טפלות'ונזכרת גם בשירים 'אמא דואגת' 6 5 עוסק בהסכמי אוסלו . עמדה פוליטית — מדינית — אידאולוגית . השיר 'הפחדנים...
אל הספר