פרשת יתרו חמדת הממון

118 | ספר שמות רדוף הממון . 'אדם יש לו מנה רוצה מאתים . יש לו מאתים רוצה ארבע מאות . ' בעל 2 נוקט פסוק ממלאכת המשכן כמליצה על תאוות הממון של האדם – בית אפרים "וחשוקיהם כסף" ( שמות ל"ח, יב ) . להבדיל, גם אישים שאינם בני ברית גינו את רדיפת הממון בידי האדם . תומס מאקווינו, אחד מהתיאולוגים הנוצרים הבולטים בימי הביניים, רואה הסטת נכסים ורכוש מאדם לאדם כמשחק שסכומו אפס . כאשר מתרבה ממונו של פלוני אין הוא מתמלא אלא מחסרונו של אלמוני . ככל שאדם רודף אחר ממון ומצליח במשימתו, הרי הוא פוגע במשאביו של עמיתיו ומצמצם אותם, ובכך יש משום גזל . לוחם החירות ההודי מהטמה גנדי טבע פתגם המלמד כי יש בעולם די משאבים לכלכל צרכי כל אדם, אך לא את תאוותיו . חמדנות ( greed ) מוצגת בידי פסיכולוגים כבעלת שני תווי אופי מרכזיים : 1 . רצון ליותר, שאינו ניתן לסיפוק 2 . חוסר נחת כתוצאה מתחושה שלעולם אין מספיק . הניסוחים המדעיים בני זמננו אינם מתחרים בהגדרה התמציתית בת חמש מילים שבה תיאר קהלת את התופעה : "אהב כסף לא ישבע כסף" ( ה', ט ) . את המשכה סיפקו חכמים בני דורות מאוחרים : "אין אדם יוצא מן העולם וחצי תאוותו בידו" ( ק...  אל הספר
תבונות