42 | ספר בראשית משאיר את השדה ברשותו, היה עליו לשאת בתשלום מס לא רק בגין השדה ( כמובן ) אלא גם בעבור המערה . מעניין לציין כי המונח 'אחוזה', הנזכר תדיר בפרשיות המקרקעין בהר-בחקתי, כמייצג חיבור בל ינתק של האדם החי לקרקע אבותיו, מופיע לראשונה בפרשתנו כמביע קשר דומה בין המת לבין פיסת האדמה שבה הוא טמון . מעשה קניין המכפלה מתואר לפרטיו, החל מהגשת הבקשה לרכישה, דרך הצעות המוכרים, המשא והמתן בין הצדדים לעסקה, הליך קביעת המחיר, סעיפי החוזה, הרכישה בפועל, והקמת הנחלה על שם הקונה ( רישום בטאבו ) . הנתונים המוגשים בצבעים חיים, מעידים כמאה עדים על קיום שוק נדל"ן פעיל ותוסס בימי קדם . אין כאן המקום להאריך בכל הדקדוקים העסקיים שבסיפור המקראי, אך ראוי להבליט מרכיב מרכזי בשוק החיתי המשמש רקע היסטורי לקניין מערת המכפלה . הצהרת בני חת באזניו של אברהם - "איש ממנו את קברו לא יכלה ממך מקבר מתך" ( כ"ג, ו ) , אומרת כמעט במפורש שלכל אזרח חִתי בקרית ארבע, הייתה חלקת קבר, וכי כל חלקה כזו הרכיבה חלק מפוטנציאל השוק לשטחי קבורה . מכל מקום, ייתכן שדווקא בפרשתנו העלות הכלכלית של ויתור על שימושים חקלאיים חלופיים, לא ...
אל הספר