36 | ספר בראשית בה, מאכיל ומשקה אותן ומלוה אותן, וגדולה הכנסת אורחים כהקבלת פני השכינה . . . ולוויים יותר מהכנסתן . אמרו חכמים כל 1 שאינו מלוה כאילו שופך דמים . ועד כדי כך הופנם רישומה של הנהגת אברהם אבינו והוטבע בזרעו ש"כופין ללוייה כדרך שכופין לצדקה, ובית דין היו מתקנין שלוחין ללוות אדם העובר ממקום למקום ואם נתעצלו בדבר זה מעלה עליהם הכתוב כאילו שפכו דמים" ( הלכה ג ) . המקור למילים נמרצות אלה, הוא חלק הפסוק " . . . ואברהם הלך עמם לשלחם" ( יח, טז ) . תיאור מהלך הכנסת אורחיו של אברהם בפרשתנו, מלווה בפירוט נרחב של העלות הישירה שהייתה כרוכה בכך : אברהם מנחה את שרה "מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות" ( פס' ו ) . ובהמשך "ויקח בן בקר רך וטוב", ועוד : "ויקח חמאה וחלב" ( פס' ז ) . במאמץ להבליט את העלות שנשא בה אברהם, דורשים חז"ל כי אברהם הגיש לאורחיו לא בן בקר אחד בלבד, אלא שלוש לשונות בחרדל ( בבא מציעא פו ע"ב ) . הווה אומר כי שלושה בני בקר נשחטו לכבוד האורחים, שכובדו בחלק המובחר ביותר מכל בהמה ובהמה . נוסף על העלות הכספית הישירה של קיום מצוות הכנסת האורחים, מתאר הכתוב גם את השקעתו האישית ...
אל הספר