נוסח, עיצוב ופיוטים שנעלמו: מחזורי “רינת ישראל" (מאת ד"ר שמעון פוגל)

מדור המדינה לדור הגאולה 167 עיקרה, ויש יאמרו שיאה, של התפילה האשכנזית בימים הנוראים, היא הפיוטים הנאמרים בחזרת הש"ץ . אלא שביחס למחזורים אחרים שנדפסו בתקופתו ( וגם לאחריו ) , טל כלל פחות פיוטים בגוף התפילה, ואף אלו מודפסים בגופן קטן . מגמת צמצום הפיוטים היא תהליך שהתרחש בקרב המתפללים האשכנזים לאורך שנים רבות . מהלך זה הושפע ממגמות מודרניות, שראו בלשון הפיוט ובתכניו עניין זר, וגם ממגמות הלכתיות ששיקפו ויכוח ארוך שנים ביחס להכללת הפיוט בתוך גופי הברכות . בהקדמת המחזור נימק טל את הכרעתו זו, לצמצם את מספרם של הפיוטים המודפסים על סדר התפילה, כנובעים מהניסיון לשקף את המנהגים הרווחים בבתי הכנסת בפועל : “בעניין אמירת הפיוטים יש בקהילות שונות מנהגים שונים . יש שמדלגים על חלק מן הפיוטים ויש שאומרים את רובם או את כולם . את הפיוטים שאומרים ברוב הקהילות הדפסנו במקומם, ואת הפיוטים שמדלגים עליהם בקהילות רבות, הדפסנו בסוף המחזור . הפיוטים נדפסו באותיות מגודל שונה, וזה מתוך שיקולים טכניים בלבד, ואין להן כל עניין לחשיבותם של הפיוטים" . אלא שקשה לקבל את דברי טל כפשוטם : ראשית, משום שמהדיר אומן כמוהו ידע ...  אל הספר
תבונות