איזמיר, יהוד, קדומים: סיפורו של סידור “משאת שלמה חיים"

בין ספרדים לעדות המזרח – זהות, תודעה, עדתיות 103 סידור מלא עם פסקיו והנהגותיו, ואולם בספריו הרבים ניתן ללקט לא מעט מידע על נוסח התפילה והלכותיה, ובהגדה של פסח שהוציא ( “חיים לראש" ) צירף גם נוסח תפילה של ליל חג הפסח – שאף עליו ניתן להסתמך במובנים רבים . נוסף על כל אלו, וכפי שנכתב בהקדמת הסידור, בעת עריכת הסידור נלקחו בחשבון גם מנהגי המתפללים שאומצו או נוצרו בארץ ישראל, תוך ניסיון לאזן בין המסורות השונות ובין הצרכים המשתנים . שמו של הסידור מנציח את שלמה חיים אשר, שהיה הראשון שיזם את הפקתו, והחלק הראשון שהופיע היה המחזור ליום הכיפורים, שנועד להחליף את המחזורים הקודמים שהקשו מאוד על המעקב אחר החזן וחלקי התפילה . בהמשך הופק גם המחזור לראש השנה, ורק לאחר מכן הסידור המיועד לימות השנה כולם . בתחילה נועד הסידור בעיקר לבני המשפחה ולמתפללי בית הכנסת ביהוד, ואולם עד מהרה הסתבר שגם במקומות אחרים בארץ היו רבים ששמחו על הפקתו, וכך מצא הסידור את דרכו גם לערים אחרות ולבתי כנסת נוספים . אחת התוספות הייחודיות ביותר המופיעות בו, היא רשימה מפורטת של כלל המקאמים של קטעי התפילה השונים, שנהגו בבתי הכנסת באיז...  אל הספר