תקפ מדע תורתך — שבת פעולת הסחיטה אסורה לכולי עלמא . בגמרא מובאים מקורות המשנים את התמונה הפשוטה שבמשנה מכל 7 וכל : דתניא : סוחטין בפגעין ובפרישין ובעוזרדין, אבל לא ברמונים . ושל בית מנשיא בר מנחם היו סוחטין 8 ברמונים . הברייתא מבדילה בין סחיטה של סוגי פירות שונים . יש בה חילוק בין שני סוגי פירות . הפגעין, הפרישין והעוזרדין מותרים בסחיטה לכול, והרימונים שנויים במחלוקת או תלויים במנהג . חלוקה שכזאת עולה גם מברייתות נוספות בגמרא : סוחטין כבשים בשבת לצורך השבת, אבל לא למוצאי שבת . וזיתים וענבים לא יסחוט, ואם סחט - חייב חטאת . . . וכן תני דבי מנשה : דבר תורה - אינו חייב אלא על דריסת זיתים וענבים בלבד . נמצא שרק ענבים וזיתים אסורים בסחיטה מדאורייתא, 9 יש מהם שאף מותריםואילו פירות אחרים, וכן כבשים, לכתחילה ויש שאסורים אך לא מדאורייתא . בברייתות לא מבואר טעם ההבדל בין סוגי הסחיטה השונים, אולם הגמרא מסבירה ש"כיון דלאו בני סחיטה 10 נינהו - אפילו לכתחילה" . דבר תורה - כלומר : אסרה תורה מלאכה, ודריכת זיתים וענבים הוא דהויא מלאכה, אבל שאר דריכות - לאו אורחייהו בהכי, ולאו מלאכה נינהו . לפי רש"י, סחי...
אל הספר