שיעור יג השהיה על גבי כירה

רמ מדע תורתך — שבת הנר . גמר מלקרות : אפילו מיחם בידו אין טומנו אלא מניחו בארץ, אפילו נר בידו אין נותנו על גבי מנורה אלא מניחו על גבי הארץ . . . מן התוספתא הזאת משתמע שאין משאירים את התבשיל על גבי הכירה, אלא מסירים אותו ממנה לפני שבת, ומטמינים אותו . כך גם משתמע מן המשנה האחרונה בפרק "במה מדליקין" . בין הפעולות המוזכרות בערב שבת עם חשכה, מופיעים עירוב, מעשר, הדלקת הנר והטמנת החמין . שלשה דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ערב שבת עם חשכה : עשרתם ערבתם הדליקו את הנר . ספק חשכה ספק אין חשכה : אין מעשרין את הודאי, ואין מטבילין את הכלים ואין מדליקין את הנרות, אבל מעשרין את הדמאי ומערבין וטומנין את החמין . הסיבה לכך שלא משאירים את התבשילים על הכירה בערב שבת, אלא מסירים אותם ומטמינים אותם, מבוארת במשנה בפרק הראשון : אין צולין בשר בצל וביצה אלא כדי שיצולו מבעוד 7 אין נותנין פת לתנור עם חשכה ולא חררה על גבי יום . גחלים אלא כדי שיקרמו פניה מבעוד יום . רבי אליעזר אומר כדי שיקרום התחתון שלה . משנה זו המוסכמת גם על בית הלל, קובעת שאין להתחיל במלאכת בישול בערב שבת כך שתימשך לתוך השבת . זאת, למרות שבדרך ...  אל הספר
תבונות