קצ מדע תורתך — שבת על שלש עבירות נשים מתות בשעת לידתן על שאינן זהירות בנדה ובחלה ובהדלקת הנר . גם כאן, אי אפשר לשמוע שהדלקת הנר היא מצווה חיובית המוטלת על האישה, אלא כפי שפירשו התוספות, שהאחריות על הדלקת הנרות לשבת מוטלת על האישה . בדרך כלל נשים היו מדליקות נרות לשבת, כחלק ממלאכות הבית, ועל כן נדרשת מהן זהירות להדליק את הנרות על פי דקדוקי ההלכה של משנת במה מדליקין : 3 גם להדליק בזמן הראוי, ובשמן ובפתילות הראויים . הפרשת חלה וטהרת הנדה אינן מצוות חיוביות, אלא חיובים מותנים : אישה האופה פת צריכה להפריש חלה, ואישה שחיה עם בעלה צריכה להיטהר מנידתה . המשנה דורשת מן הנשים להיזהר בדקדוקי מצוות אלה, ובאותה מידה היא דורשת מהן לדקדק בהלכות הדלקת 4 בנוסח אחר, הנמצא בתוספתא, מודגש עוד נר שבת . יותר שאין מדובר כאן על זכות של הנשים במצווה מסוימת, אלא על דקדוק בהלכות בתחום שהן מופקדות עליו ועליהן להיזהר בו : ר' נתן אומר : אף מפני נדרים נשים מתות בשעת לידתן ? ר' יוסה אומר : שלשה הן דבקי מיתה מסורין לנשים, רבן שמעון בן גמליאל אומר : הלכות הקדש וחטאות ומעשרות הן הן גופי תורה מסורין הן לעם הארץ . . . כך ...
אל הספר