שיעור ה גזרות הֶרְגל עבירה

קב מדע תורתך — שבת מחלוקת תנאים על טיבו של איסור ההוצאה בו עוסקת 5 לפי רבי מאיר אין זו דרך הוצאה ואין חייביםהמשנה . עליה . רבי יהודה מסכים עם רבי מאיר באופן עקרוני אך לדעתו דווקא בעלי מלאכה יוצאים מן הכלל, והם חייבים כאשר הם נושאים את כלי מלאכתם בדרך זו, 6 מכיוון שעבורם זו היא דרך הוצאה רגילה . המשנה אינה מזכירה את מחלוקת התנאים שכן המשנה עוסקת בגזרה של ערב שבת ולא באיסור הוצאה בשבת . גם בתוספתא לא נאמר שרבי מאיר ורבי יהודה חולקים בגזרה אלא רק בדין ההוצאה בשבת עצמה . אולם הצעת המחלוקת בתוספתא מאירה באור חדש את הגזרה שבמשנה . מכיוון שאם אין חייבים מן התורה על הוצאה כזאת בשבת, אזי גזרה שנועדה למנוע הוצאה כזאת 7 בשבת היא בבחינת "גזרה לגזרה" . על פי הכלל "סתם משנה רבי מאיר", משנתנו היא משנת רבי עקיבא השנויה בפי תלמידו רבי מאיר ואין בה חילוק 8 מחלוקת רבי מאיר ורבי בין אומנים לשאר בני אדם . יהודה בברייתא מציעה שתי אפשרויות להבנת משנת רבי עקיבא על ידי תלמידיו . לפי רבי יהודה, משנת רבי עקיבא מתייחסת רק לאומן שחייב על הוצאה כזאת בשבת, ואילו לפי רבי מאיר אין הבדל בין אומן להדיוט, האיסור חל על כו...  אל הספר
תבונות