בעז המקראי כתיקון לאבצן המדרשי

מגילת רות מספרת על הסיבה שנעמי האלמנה ושתי כלותיה קמו לחזור לבית לחם : "וַתָּקָם הִיא וְכַלֹּתֶיהָוַתָּשָׁב מִשְּׂדֵי מוֹאָב כִּי שָׁמְעָה בִּשְדֵה מוֹאָב כִּי פָקַד ה' אֶת עַמּוֹ לָתֵת לָהֶם לָחֶם ( רות א', ו ) . בסופו של הפרק מתאר הנביא את הפרסום הגדול שהיה בשיבתה של נעמי עם רות כלתה, אל עירה ואל ביתה : וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶם, עַד בּוֹאָנָה בֵּית לָחֶם ; וַיְהִי, כְּבוֹאָנָה בֵּית לֶחֶם, וַתֵּהֹם כָּל הָעִיר עֲלֵיהֶן, וַתֹּאמַרְנָה הֲזֹאת נָעֳמִי . וַתֹּאמֶר אֲלֵיהֶן, אַל תִּקְרֶאנָה לִי נָעֳמִי : קְרֶאןָ לִי מָרָא, כִּי הֵמַר שַׁדַּי לִי מְאֹד . אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי, וְרֵיקָם הֱשִׁיבַנִי ה' ; לָמָּה תִקְרֶאנָה לִי, נָעֳמִי, וה' עָנָה בִי, וְשַׁדַּי הֵרַע לִי . וַתָּשָׁב נָעֳמִי, וְרות הַמּוֹאֲבִיָה כַלָּתָהּ עִמָּהּ, הַשָּׁבָה, מִשְּׂדֵי מוֹאָב ; וְהֵמָּה, ( פס' יט - כב ) . בָּאוּ בֵּית לֶחֶם, בִּתְחִלַּת, קְצִיר שְעֹרִים התמונה המוצגת בפסוקים מלמדת שכל העיר יודעת שנעמי חזרה ומהשיח עם הנשים כולן יודעות ( ומספרות לבעליהן ) , שנעמי- מרא חזרה ענייה וריקה . אקורד הסיום של הפרק מציי...  אל הספר
תבונות