תשיעי פרק 852 בה } במדבר יט , יד { : כתיב " מה להם : דאמר ( ג , א } ח " ב { שמות ובזוהר הקדוש , כמו תורה , אהלי עלאהל לשון מקום בכל דרשו ל " וחז . באהל ' ] ימות כי ' אדם זוכה זה ידי על — ימות " כי " אדם ידי דעל לומר , } . . . { דרצה ( א טז , ) בברכות דאין כיון והיינו ביניכם ? ! ", יש מיתה כלום — [ תורה באהלי ולישב התורה " ל " זאת עם שייכות לכםאין כןועלכן , גם חיות הרגש מציאות בכם אין — מיתה בכם 20 החיים . מקור של החיות הרגשת שהוא התורה , התורה שהיא חלומו של ר " צ מלמד שהחיות מורגשת דווקא על רקע המיתה הפיזית ; לכן מקור החיים ניתנה דווקא לבני האדם החשים בגופם הסופי בחיים , ולא למלאכים שאומנם חיים אך לא חשים בכך , שהלוא אינם מתים . דווקא המיתה של האדם בכלל , ובאוהל היא המעניקה לו אותה . בנקודה זו מוסיף ר " צ תוספת ארוכה , המרחיבה — התורה בפרט למלאכים , להבדל שבין מוח ולב , ' חכמה ' ו ' בינה ', ' ידיעה ' את ההבדל שבין ישראל ו ' בחירה ' ) בהתאמה ( . המלאכים זוכים בחכמה שהקב " ה משפיע להם , אך אין להם תחושה שלה בלב ; ' הידיעה ' האלוהית משפיעה להם חכמה קבועה וקובעת את מהותם הקבועה , ללא ' בחי...
אל הספר