שביעי פרק 740 הקונטינגנטיות שלהן לעומת האמת האלוהית המוחלטת , אך המשיך וטען שיש להן מהות פיסטמולוגי כקונטינגנטיות ותשובתן היא שאין להן תשובה ; במקביל , גם כאן ניתן לטעון שבממד הא של תורה כא , מדגיש ר " נ את הקונטינגנטיות של ' הבחירה ' האנושית הבטלה מול ההתגלות והגאולה העתידיות , אך אונטולוגית ) תורה סד ( , גם קונטינגנטיות זו מקבלת את ממשותה ) ככזו ( ואינה בטלה , נראה שגם בתורה כא חותר ר " נ 23 ריאלית בהתגלות ' הידיעה ' . כפי שראינו לעיל , ליד הערה לפרדוקס : השגתו בדעת האדם מבטלת את ' הבחירה ' ב ' ידיעה ' וממילא את הפרדוקס , וכך יהיה גם אך את הפרדוקס עצמו ניתן להשיג בקיום האנושי הממשי — האפיסטמולוגית לעתיד מבחינת ההשגה זה לא יתבטל בעתיד . אונטולוגיא קיום בלבד , שהדעת היא רק אחד מצדדיו , ושמ מציב גרין את שתי העמדות שבתורות אלו ובאחרות , כמתח שבין האקזיסטנציאליזם 312 - 328 בעמ ' של ר " נ , העומד כאדם המבקש את פשר חייו העצמאי מול ההיעדר האלוהי ) עמדה שהודגשה לגבי ר " נ ה שלו , שבדומה לעמדות חסידיות אחרות על ידי וייס , חסידות מיסטיקה ואמונה ( , לבין המיסטיק חותרת להתאיינות קוויאטיסטית באינס...
אל הספר