' החלל הפנוי ', ה ' רשימו ' ושאלת המשמעות — ר ' נחמן ור ' צדוק 613 כך גם ברמה הקיומית : לאחר השבירה והספק הקיומי של חוסר המשמעות העצמי , אותם , לנסחה באופן מחיה לאסוף את הרסיסים , לגלות את מעט המשמעות ה ניתן שמתקבל בגבולותיה הסופיים של ההשגה האנושית , ולבנות כלים מושגיים חדשים שכן , אף — להבנה עצמית חדשה ; השגת המשמעות מעניקה טעם לעצם השבירה והספק ו האורות וההשגות שמלכתחילה רצוי להימנע מהם , בדיעבד מתברר שבלעדיהם לא הי 7 החדשים מתגלים ונבנים . לעומת קושיות אלו שיש עליהן תשובה , הקושיות מ ' החלל הפנוי ' הן קושיות שאין עליהן תשובה : ' החלל הפנוי ' מסולק מאלוהות ולכן אין בו פשר , ובדומה לכך גם בקושיות מעות , לא הנובעות ממנו לא ניתן למצוא נוכחות אלוהית , כלומר : פשר , תשובה או מש לתוכנן ולא לעצם קיומן ; לפי וייס , זוהי תוצאת הרציונליות המופנית כלפי עצמה לחלוטין , ומביאה עצמה למבוי סתום . לפי אינטרפרטציה חסידית זו , משמעות ה ' חלל הפנוי ' היא תחושת קיום אבסורדי וסתמי , מקרי וקונטינגנטי : עמקים שהם מחמת לא א חכמות , שאינם החכמות והם אפיקורסית מין עוד יש סברא אומר כשאחד למשל , כמו כחכמות . נר...
אל הספר