הבחירה ' השפעת ' הידיעה ' על ' 333 ו מכחישות ה ' לאמיתו ' היא האמת המוחלטת של העולם הבא ) ' ידיעה ', יחו " ע ( ; שתי אל ומבטלות זו את זו ; אך ישנו ממד שלישי ) ' ייחוד גמור ' ( , המקיים את שתיהן יחדיו : ' האמת אלו חלומות של דמיון ; גיסא כך למשל מתאר ר " צ את חלומות יוסף : מחד 48 לאמיתו ' . משות , שהרי כפי שמספרת התורה , הם לחלומות אלו יש תוקף ומ , גם גיסא מאידך התגשמו : ודא שה ' יתברך מושיע לו . וזה פירוש הלך לאסור טעונה ; בבא מציעא צז , א { . וזה הענין נמצא בשבט יה הגמרא } שבת י , א { : ' כל דיין שדן דין אמת לאמתו , נעשה שותף להקב " ה , לאפוקי } = להוציא { דין מרומה ' . היינו , אפילו שהדין אמת אבל לא לאמיתו או להיפך כנ " ל , אבל שאני } = שונה { יהודה מורח ודאין } = מריח בוודאות ; סנהדרין שלעתיד יתגלה אור בן דוד במהרה בימינו , שיהיה } המשיח { צג , ב { , ולא יהיה אצלו שום מציאת לדין מרומה " . לפי רמ " י ' אמת ' היא האמת היחסית של העולם הזה , לפי חוקי התורה ' היבשים ', ולעומת זאת ה ' לאמיתו ' היא האמת המוחלטת של העולם הבא ) שלעיתים מופיעה גם בעולם הזה ( , ובה יש השגה ציאות ושל דבר ה ' . ר...
אל הספר