4 'נולדתי גבר - אני קרוב אצל עצמי': במאים ישראלים בעידן MeToo

עקבות האור על העדשה 117 הקושי לשנות וההתנגדות לשינוי מוצגים גם בדבריו של ישורון : העולם טיפה השתנה, כי חסרי הזכויות שזה אנשים אחרים התחילו לומר : "סטופ ! אני לא יודע איפה אתם חיים, אבל תשמעו, יש גם דברים אחרים, תשימו לב ! לנו קורה ככה וככה וככה" . אז באו הגברים, שגם את וגם אני לא כל כך אוהבים אותם, ואמרו : "זה אולי נכון, אבל אנחנו לא נוותר כל כך בקלות על הזכויות שלנו . לא רוצים . נוח לנו מאוד . ואנחנו נראה לכן" . ולכן כל כך קשה לנשים להילחם על הדבר הנורא פשוט שהן שוות . זה נורא קשה, כי הן לא שוות . גם היום הן לא שוות . יש אילו שהן "סוכריות" : יש כמה מנהלות ויש מי טו וככה וזה, אבל המצב הבסיסי נשאר . עדיין יש הבדל במשכורות וכדומה ( יצחק צפל ישורון ) . ישורון מסמן את השינוי שחל ואת משמעותו מנקודת הזדהות גבוהה . לצד זאת, הוא מזהה את גל הנגד ומעניק לו מקום ושם . לא רק זאת, אלא שהוא גם מסוגל להציג את ההתנגדות מנקודת המבט הגברית של חוסר מוכנות לוותר על מיקום פריבילגי . בדומה לדותן, גם ישורון מדבר במונחים של מלחמה והצורך להילחם על מה שאמור להיות בחזקת המובן מאליו . הוא אף ממעיט בערך השינוי שהת...  אל הספר
רסלינג