חיים בסרט 163 תרבותיים של עידון ואיפוק, ולזרז העזה של משתתפים למסור ולקבל מידע על העדפותיהם האינטימיות . ואולם לדבריו המצב עלול להיות הפוך ביחס לאינטימיות רגשית - המיקוד בפיזיות, בשיתוף המהיר בהעדפות ובפרקטיקות הגופניות, והיעדר כמעט מוחלט של דיאלוג בתחומים אחרים, עשויים אמנם לקדם ולזרז את המפגש המיני, וירטואלי או אף ממשי, אך בו‑‑בזמן עלולים לצמצם את האפשרות להתפתחות אינטימיות רגשית . גלעד מתאר זאת כ"עכבה ביחסים בין‑‑אישיים" שגוברת בו בתקופות שבהן הוא מרבה לצפות בפורנוגרפיה . ג'פרי ויקס ( 2007 , Weeks ) טוען שבתרבות המודרנית המיקוד באינדיבידואל גובר והולך ומפחית מהיכולת ליצור ולשמר קשרים אישיים ואנושיים לאורך זמן . כמו גידנס ( 1992 , Giddens ) לפניו, ויקס מתאר כיצד ההבניות התרבותיות שלפיהן קשר זוגי יכול וצריך להימשך “לנצח" או “עד שהמוות יפריד בינינו" אינן חזקות עוד או אינן בלעדיות ומוחלטות כבעבר . לדבריו, הקשרים הזוגיים בחברה המודרנית מאופיינים לא פעם בתחושה של חד‑‑פעמיות ונתפסים כיחסים בני חלוף . רובנו “כמהים לחוויית ה'ביחד', ליד תומכת, נואשים להשתייך, אבל חוששים מלהיות שייכים" ( , Wee...
אל הספר