ו. אישה - שקיעה וצמיחה - מהיהדות אל הישראליות

מחול התודעה והנפש 429 הסיפור התנ"כי נוצר עם שלם : עם הישמעאלים . רבקה הניעה מהלכים שהביאו לשינוי חברתי שהיה נהוג באותם הימים, שעל פיהם הבן הבכור הוא היורש - הסדר המשפחתי עיר, זכה להיות הבן הממשיך . יוכבד,את אביו וממשיכו על כל המשתמע מכך . בנה, הצ אם משה, הצילה אותו ממוות בעזרת חשיבה יצירתית, עוז רוח והוצאת החשיבה אל יצירת תיבה מגומא והשטתה ביאור כאשר משה התינוק טמון בתוכה . מאישה - הפועל אל אישה עבר משה : מאמו אל בת פרעה שהצילה אותו . היסוד הנשי היצירתי, הבוטח, ומשאיר ליקום או לאלוהים מקום להתערב שם מבטחו בגורל . כך ניצל "נביאהעושה הנביאים", האדם שהוציא את בני ישראל ממצרים, והפך אותם לעם השב לארצו . עם הצלתו נכתב פרק היציאה לחירות של עם ישראל ובנייתו בישראל מחדש . שה הייתה נחותהתרבותי באותם הימים, שלפיו אי - כל אלה למרות האקלים החברתי לגבר ונחשבה לרכושו, לכלי לסיפוק צרכיו המיניים ולהולדת ילדיו . חסרת עצמאות כלכלית, אבל לא חסרת אישיות או כוח להשפיע על מהלכי חיי המשפחה והעם . דבורה הנביאה הנהיגה את העם, כאשר היא מחזיקה בתואר כפול : שופטת וגם נביאה שקיבלה יעל שנעזרה - ברי אלוהים . דבורה נ...  אל הספר
איפאבליש הוצאה לאור