נטע ענבר-סבן 174 הוא משמעותי - ערכיו והוא עצמו מקבלים מקום מיוחד בלהקה האנושית בה הוא חי לחברים הלהקה . - טענה פילוסופית רווחת היא שהמרקם העדין של קיום החברות האנושיות הפסיפס האנושי על מורכבויותיו מתבסס על הרעיון שלפיו קיים רצון חופשי . בחירה בין עשיית טוב לעשיית רע היא מאושיות החוסן של להקות אנושיות כולת בחירה : אם אין רשויות המדינה מתבססות על יוקודים מוסריים מבוססים עליה . אין מקום לענישה . יתרה מזאת, אין מקום לדרוש מאיתנו התנהגות מסוימת - לנו בחירה כל החוקים שבין אדם לחברו מאבדים - ולא אחרת . והרי אם אין לנו אפשרות בחירה כל אחד יעשה את מה - את הלגיטימיות שלהם : איש הטוב בעיניו יעשה . נכון יותר ית והחברתית שלו, הסביבה שבה הוא חי, אירועים שאותם הוא שההיסטוריה האיש כל אלה הם שיכריעו כיצד הוא יפעל . מודל - עובר ותבניות חשיבה המקובעות במוחו האחריות האישית יפשוט את הרגל וכאוס ישלוט בנו . לא יהיה מקום לחנך לאיפוק, מוכתב לנו . אין מקום לחינוך אוהכוללהתחשבות באחר, לדחיית סיפוקים שהרי למסורת . תוהו ובוהו כמו בתחילת האנושות . סטיבן קייב, פילוסוף אנגלי בן ימינו העומד בראש המרכז לחקר עתיד האינטל...
אל הספר