פרק שמיני: היצירה הספרותית היהודית

היצירה הספרותית היהודית | 327 נקלטו יסודות בבליים במסורת ההיכלות, ובאותה תקופה המשיכו תהליכי עריכתם של כמה מן הספרים הללו . 95 למעלה דנו בהבחנה בין ספרות ההיכלות לספרות מאגית, ונסיים חלק זה של הפרק בסקירה קצרה של הספרות המאגית בארץ-ישראל של שלהי העתיקה . 96 מספרות ההיכלות אפשר להבין שהיקום מאוכלס במלאכים הממלאים תפקידים בהיררכיה האלוהית . אבל לצידם גם יצורים אחרים — השדים, שפגיעתם רעה ושצריך להתגונן מפניהם בכל האמצעים העומדים לרשותנו . כדי לדעת כיצד לשלוט בכוחות הבלתי נראים שסביבנו — את המועילים לנו לגייס לטובתנו ואת המזיקים לנו להרחיק — צריך בעל מקצוע . המאגיה היא בגדר מדע, תחום ידע שיש בו חוקיות ושצריך לימוד . רק מומחה יכול לדעת את נוסח הקמיע הנדרש לרפא מחלה, למצוא אהבה, לזכות בפרנסה או להתנקם בשכן, וכדי להשתלם במקצוע אפילו מכשף זקוק לספרי הדרכה . ספר המאגיה היהודי החשוב ביותר מארץ-ישראל הביזנטית — למעשה היחיד שאפשר לשחזר במלואו — הוא ספר הרזים, קובץ מרשמים הכתוב עברית בתוספת מנה גדושה של יוונית, שכן מדע הכישוף היווני-מצרי היה מתקדם ביותר, והשפעתו ניכרת היטב בספר הרזים ובחיבורים אחרי...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי