א. שינויים מבניים וירידת ההזדהות עם עקרונות הקיבוץ ודרכו של הקיבוץ המאוחד

שנות השישים ( ב ) : סחף ערכי וחברתי והמאבקים נגדו | 433 ההתייחסות שלהם . המזרחים והדתיים לא נחשבו בעיניהם כשווים . גם הפיצול באותה עת בין חיילים פשוטים אפסנאים, טבחים ונהגים שהיו מזרחים, לבין המקצוענים והמפקדים שברובם היו אשכנזים בני המגזר הוותיק, ישראל הראשונה, השפיע על מגוון ההיכרויות וההתייחסות של בני הקיבוצים שהיו ברובם בשתי הקבוצות הללו . לרבים בקיבוצי הקבה״מ היו קרובי משפחה בעיר והמפגש של בני הקיבוצים עם הצעירים העירונים בני גילם, שהחלו באותה עת לאמץ לעצמם מרכיבים רבים של תרבות ההמונים המערבית, בעיקר האמריקנית, כולל מוצרי צריכה מיובאים, עשה גם הוא את שלו . כל אלה עשו חברי קיבוץ רבים לפחות מחוסנים מבחינה ערכית בפני קבלת מתנות וכספים ממקורות חוץ . לעומת זאת, בקיבוצים שהוקמו על-ידי אנשי דור תש״ח והושלמו על-ידי בוגרי תנועות הנוער הישראליות בשנות החמישים ותחילת שנות השישים, הייתה ההזדהות עם עקרונות הקיבוץ ותחושת האחריות למצב ולגורל קיבוצם הקונקרטי חזקה יותר, דומה לזו של הדור הראשון בראשית הדרך . הקיפאון ההתיישבותי עשה את הדרך המשימתית של הקבה״מ לפחות רלוונטית לחיי היומיום של התנועה וה...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית