ג. מתנופה להישרדות

208 | חלוץ ללא מחנה על דור הוריהם . ההמשכיות אף פעם אינה מלהיבה כמו הראשוניות . רק בתחום הביטחוני המשיכו בני הקיבוצים ללכת בראש, בהתנדבות ליחידות קרביות וליחידות עילית, כי בתחום זה הם התנסו במה שרוב הוריהם לא התנסו – להיות חייל סדיר בצבא ישראלי, בכל התפקידים הצבאיים האפשריים, לנוכח איומים ממשיים על המדינה . הפילוג החליש ללא ספק את הקבה״מ, אבל לא היה גורם מכריע בנסיגתו מעמדת ההובלה שהייתה נחלתו בעבר . גרמו לכך בעיקר המחסור בעתודות חלוציות, שליטת המדינה על משאבי כוח האדם וההון ובעיקר דעיכת האתוס החלוצי . הנהגת הקבה״מ לא עשתה ניתוח לעומק של השינויים המבניים שקרו בשנות החמישים וגם אם הבחינה בהם, לא הבינה את מלוא משמעותם . מעברם של הוותיקים העירוניים אל מעמד הביניים, לא שינה את דעתם של אנשי הקבה״מ עליהם והם עדיין נותרו בעיניהם פועלים . הקבה״מ גם לא היה דגם רלוונטי של חברת מופת עבור כלל החברה הישראלית שהייתה נתונה אז בתהליכי התרבדות מעמדית חדשה, שהייתה כל כולה מנוגדת לדרכו של הקבה״מ . הקבה״מ, יחד עם שאר זרמי התנועה הקיבוצית נלחם בעצם מלחמת מאסף – הישרדות בחברה הפונה עורף לכל מה שהקיבוץ מסמל ...  אל הספר