ד. התעצמות הקבה״מ כתנועה הקיבוצית המובילה

0 | חלוץ ללא מחנה 3 הכלליות והאחדות, מבחינת טבנקין ההיסטורית – בשם הכלל ולמענו . והקבה״מ, אינן מתמצות באיחוד מסגרות, מפלגות ותנועות, אלא, קודם כל ובעיקר, באחדות של הגשמת היעדים הכלליים, כמו התיישבות, שמאפשרת 4 הקבה״מ הגדיר עצמו כתנועה ריבוי של אופני הגשמה ומסגרות ארגוניות . 5 חבר הסתדרותית בלתי מפלגתית, חסרת זיקה פורמלית למפלגה כלשהי . הקבה״מ צריך שיהיה חבר מפלגה למען השלמות הרעיונית והמעמדית, אך המפלגה הפוליטית בתפיסת הקבה״מ היא רק פורום לבירורים רעיוניים ומכשיר עזר להגשמה . היא אינה מכשיר למימוש אינטרסים חומריים, ודאי שלא מכשיר של ההנהגה לשליטה על החברים . המפלגה הפוליטית, לדעת טבנקין, צריכה להיות מבוססת על התנועה ההתיישבותית, לשאוב ממנה את 6 כוחה הממשי ולהתחזק דרך הזיקה האידאולוגית להתיישבות . לא אחדות הדעה הייתה חשובה לקבה״מ, אלא אחדות ההגשמה ; לא ניסוחי 7 בפועל, הייתה בקבה״מ דומיננטיות האידאולוגיה, אלא מימושה של האידאה . של מפלגה אחת, קודם אחה״ע ההיסטורית ואחר-כך מפא״י ( עד 944 ) . חברי הקבה״מ יכלו לפעול כיחידים במפלגות שעקרונותיהן לא נגדו את עקרונות הציונות הסוציאליסטית . אבל התא...  אל הספר