קואופרטיבים מהגל השני | 383 מבוא : ‘חכמת יוסף‘ — האומנם חלופה קהילתית הוגנת בשוק תחרותי מנוכר ? הקואופרטיבים שומעים חזק ובשותף קוראים לנו במודעות המוצגות לעיל להיות חכמים ולהעסיק אותם או להיות חברים בהם כדי ליצור חלופה הוגנת במציאות פוגענית ומנוכרת . אלה שקוראים לנו לעשות זאת הם צעירים יזמים ביקורתיים ובעלי תעוזה שהחליטו להקים או להצטרף ליוזמות שיתופיות של קואופרטיבים בתחומים שונים . האם חוכמה זו תיצור מציאות חברתית אחרת ? האם זו אכן חלופה כלכלית יעילה והוגנת ? האם הם מקדימים את זמנם, חולמים אוטופיים, או שזהו גימיק בועתי ונאיבי ? ישראל הייתה מעצמה קואופרטיבית שההתאגדות השיתופית הייתה טבועה בנרטיב הקולקטיבי של תקומתה . הנרטיב ביטא בעיקר את ההגמוניה של תנועת הפועלים, ששאפה לכונן מציאות כלכלית וחברתית חדשה . מעידים על כך מאות הקואופרטיבים ההתיישבותיים, היצרניים, הצרכניים, האשראיים והשירותיים שהוקמו החל בשנות העשרים של המאה שעברה, רובם בידי תנועת העבודה ומיעוטם באופן פרטי . רבים מהם שינו את אופיים הארגוני בחלוף השנים ופסקו להתקיים כקואופרטיבים . חלקם עדיין פועלים בישראל תוך התאמה מתמדת למצ...
אל הספר