5. דוקטרינת כלוב הזהב

כסף של אחרים 58 בעיה נוספת עם מיסוי כזה היא שהוא רגרסיבי, כלומר ממסה יותר את העניים, שהרי העניים צורכים, באחוזים מההוצאות שלהם, הרבה יותר שתייה ממותקת מאשר העשירים . מחקר שנערך לאחרונה הראה ש"מס חטא" ( sin tax ) מעין זה המוטל על משקאות מתוקים, סיגריות או אלכוהול, ממוקד בקבוצה קטנה למדי של צרכנים, במיוחד 28 מס המשקאות הממותקים המשתמשים הכבדים, המשלמים את רובו . לוקח אפוא כסף מעניים כדי לתת לכאורה כסף לעניים, אבל בדרך עובר דרך מנגנונים בירוקרטיים שכל אחד מהם גובה את חלקו . הבעיה המרכזית היא, בסופו של דבר, בעיה מוסרית : מה ההצדקה שיש למוסדות המדינה לקבוע לאנשים מה טוב להם ומה רע להם ? נניח שאני מעוניין לנהל אורח חיים לא בריא — מה זה עניינם של הפוליטיקאים ? מהיכן מגיע הפטרנליזם ההופך את המדינה לאבא ואמא שלנו ? אני מנחש שאתם כבר עומדים לענות את אחת התשובות השגורות לכך . במדינה ליברלית, רוב האנשים יהיו נגד פטרנליזם, מלבד לגבי מקרים קיצוניים של אנשים בעלי מחלות נפשיות חמורות שאין להם יכולת לדאוג לעצמם . ל"מיסי חטא" יש הצדקה אחרת בדרך כלל : אנחנו צריכים לדאוג לבריאות האנשים שאינם דואגים לעצמם,...  אל הספר
הוצאת סלע מאיר