מתי ואיך הומצא העם היהודי ? 183 לא במקרה העדיפה הלאומיות היהודית המודרנית לרשת דווקא את הפן האתנו – פיקטיבי מהמסורת הארוכה . היא עטה עליו כמוצאת שלל רב, לשה אותו היטב במעבדותיה האידיאולוגיות, הלעיטה אותו ב"ידע" חילוני היסטורי וחצבה ממנו מסד לכל ראיית העבר שלה . הזיכרון הלאומי הושתל לפיכך על אדן השכחה הפולחני, ומכאן נבעה גם הצלחתו המדהימה . נצירת תופעת ההתגיירות ההמונית עלולה הייתה לכרסם בנרטיב – העל באשר לאחדותו הביולוגית המוצקה של "העם" היהודי . שורשיו של אילן היוחסין של "עם" זה אמורים הרי להגיע עד אברהם, יצחק ויעקב, ולא לערב רב וססגוני של קבוצות אנושיות שחיו בממלכת החשמונאים, תחת האימפריה הפרסית או בשטחיה הרחבים של הקיסרות הרומית . שכחת הגיור הכפוי וההתייהדות הוולונטרית הגדולה היו תנאי בל יעבור לשימורו של ציר זמן ליניארי שעליו נע הלוך ושוב, מהעבר להווה ומההווה לעבר, "לאום" ייחודי, נודד ומתבודד, וכמובן — מדומיין לחלוטין . מתי ואיך הומצא העם היהודי ? 177 תהליך ההתאסלמות, הוצגו והובלטו במסה מרתקת משנת 1967 שנכתבה על ידי ההיסטוריון אברהם פולק, מייסד החוג לתולדות המזרח התיכון באוניברסיטת ...
אל הספר