ה. סיכום

זוהר החלומות 228 מידע מעולמות עליונים באמצעות המלאכים ושכינה מדברת מתוך גרונו של אדם . בתפיסת עולם זו מתקיים קשר ישיר בין האדם לאל . רס"ג מבחין בין חלום נבואי לנבואה, כאשר הנבואה היא האמצעי היחיד שמועבר בו דבר האל ישירות לאדם, והמופת והנס מאמתים אותה כמסר מעולמות עליונים . לשיטתו קיים לצד הנבואה גם חלום אמת שניתן לאדם עם רמז מעליונים, אבל הוא מוטל בספק כי אינו מוגדר כנבואה שרק היא מכילה אמיתוֹת אלוהיות ודאיות . רס"ג סבור כי החלום הנבואי הוא תוצר של נפש האדם המוארת בחוכמה . לדבריו, בעמקי הנפש טמונות אמיתוֹת נצחיות שכדי להציף אותן על האדם לסנן את כל דמיונות השווא שעלולים להטעותו . רק אז האדם עשוי לחלום חלומות אמת נבואיים המוארים באור אלוהי, העשויות לסייע לו לפלס את נתיבו אל דרכי האמת המוחלטת, אבל כאמור אין הן ודאיות כמו הנבואה . ריה"ל הוא החוליה המקשרת בין התפיסה המסורתית, הרואה בנבואה חסד אלוה ממעל שניתן ליחידי סגולה באמצעות חלום והתנבאות ובין התפיסה הימי ביניימית הרואה את הנבואה כתהליך טבעי שהוא תוצאה של הכנות מתאימות וסגולות ראויות . הנבואה שפתוחה לכלל ישראל ניתנת לאדם בעיקר בחלום הנב...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים