'הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו' 126 במצרים . לחלופין אפשר והכוונה לאביי ובנו רב ביבי . ואולי מדברים מסרים אלו בזוג עלום אחר שעליו אין בידינו ולו קצה חוט . אפשר וניתן להסיק שמסר זה כיוון לסך אותה ביוגרפיה רוחנית שבה שבו האר"י ורח"ו התגלמו כתלמיד ומורה פעמים אחדות, ואפשר ושאלה זו היא מכלל אותם סודות שתכליתם שלא נדע . הניסיון לאפיין את המפגשים החוזרים בין האר"י לרח"ו בגלגולים שונים שחלקם משוקעים באזכורים מפורשים, בעוד חלקם רק מרומזים, העלה כמה תובנות מרתקות . נראה כי אותה קארמה רוחנית חיובית המשותפת לאר"י ולרח"ו, אשר חוזרת על עצמה בהיפוך תפקידים בתקופות התנאים והאמוראים, היא של מורה ותלמיד בחילופי תפקידים, או של אב ובן . למדנו כי בהופעותיו של האר"י כתלמיד וכבן הוא משתרש מקין . אשר על כן המפגש בין רבן גמליאל ( הוא האר"י ) לרבן יוחנן בן זכאי ( הוא הרח"ו ) הוא מפגש של שתי דמויות ששורשן מקין . כזה הוא אף המפגש בין אביי ( הוא הרח"ו ) ור' ביבי ( הוא האר"י ) . גם הם שניהם משתרשים מקין . ואילו בהופעותיו של האר"י כמורה וכאב הוא משתרש מהבל . מכאן שהמפגש בין רשב"י ( הוא האר"י ) לר' אבא ( הוא הרח"ו...
אל הספר