152 קיימות מבראשית אבל האדם ביסודו עשוי משתי דמויות . לצד הדמות שבנתה את השריון, שעמד ביסוד הישרדותנו ובהמשך ביסוד שגשוגנו, וכעת מאפשר את עליונותנו המוחלטת, קיימת דמות אחרת, דמות האדם הקיומי, אדם האחווה וגם החוויה, אדם ההכלה, ואדם הקשר . הדמות הזו אחראית לקיומו ולצמיחתו של טבע האדם, אדם הערכיות והבחירה . האדם הקיומי הוא אדם השאלות והספקנות, בעוד אדם התועלת הוא אדם התשובות והפסקנות . עולמנו עלול שוב לרדת לטמיון בשל העדר ערבות בין דמויות האדם, זלזול באדם הקיומי ודחיקתו לשוליים . המשבר האקולוגי אינו אלא הביטוי הבולט למשבר אנושי קיומי, והרס הטבע לעולם אינו אלא השתקפות של הרס טבע האדם . אדם שכורת יערות, מרסס צמחים ואדמה, פולט מזהמי אוויר וגזי חממה, וממלא את הים בזפת ובפלסטיק הוא אדם שלו התועלת והקניין הפכו לחזות הכול, שעבר מצריכה לתרבות הצריכה, שמה שאינו יכול להיות שייך לו אינו שווה . ומתוך שהוא מחפש אחר מה שיהיה שייך לו, הוא מזניח ושוכח את העיקר, לאן הוא שייך . העתיד יהיה עתיד של ערבות, או שלא יהיה עתיד . ערבות אנושית הדדית כדי להבטיח שנהיה עסוקים במשברים האמיתיים, ולא בהתקוטטויות עקרות מב...
אל הספר